Laboratorio de

Neuroquímica de la Memoria

La habilidad para aprender y para recordar es esencial para nuestra supervivencia. Recordar lo que ocurrió nos permite predecir que es lo que probablemente pasará y, por consiguiente, alterar nuestro comportamiento.

I of the vortex, from neurons to self

Rodolfo Llinás

"El cerebro es una entidad muy diferente de las del resto del universo. Es una forma diferente de expresar todo. La actividad cerebral es una metáfora para todo lo demás. Somos básicamente máquinas de soñar que construyen modelos virtuales del mundo real".

Plantas de los dioses

Richard Schultes

Cerebro y Libertad

Joaquin Fuster

The Myth of Repressed Memory: False Memories and Allegations of Sexual Abuse

Elizabeth Loftus & Katherine Ketchum

How the mind works

Steven Pinker

La obra de Richard Schultes pertenece a la tradición de los grandes botánicos que han explorado la Amazonia.

Fue uno de los fundadores de la etnobotánica y de la etnofarmacología, y estudió los múltiples usos que las culturas indígenas dan a las plantas, sobre todo en el Amazonas.

Para Schultes parte de su investigación consistía en probar los preparados, como el polvo de coca, en compañía de los indígenas con los que vivía.

Pronto se convirtió en la máxima autoridad en plantas alucinógenas, como el peyote y la ayahuasca, que emplean las culturas indígenas en sus ritos.

“En una carta a Rabindranath Tagore, Albert Einstein hizo una afirmación que ha sido citada con frecuencia por los deterministas. Dijo que si la Luna fuese dotada de autoconciencia estaría perfectamente convencida de que su camino alrededor de la Tierra es fruto de una decisión libre. Y añadió que un ser superior dotado de una inteligencia perfecta se reiría de la ilusión de los hombres que creen que actúan de acuerdo a su libre albedrío. Aunque los humanos se resisten a ser vistos como un objeto impotente sumergido en las leyes universales de la causalidad, en realidad su cerebro funciona de la misma forma en que lo hace la naturaleza inorgánica.”

Roger Bartra

Nuestra memoria no es una reproducción fiel de sucesos y aprendizajes pasados. En función de nuestras necesidades y apetencias presentes, y sin advertirlo, añadimos y restamos información al recuerdo. Este, que fue creado en algún momento anterior a partir de una experiencia vivida y nítida, intensamente sentida, sufre una sucesión de retoques sutiles a lo largo del tiempo, según es convocado a la experiencia consciente de cada presente, según es evocado.

“Why did brains evolve to start with? The answer lies in the value of information, which brains have been designed to process.”

Steven Pinker

Para empezar ¿por qué evolucionó el cerebro?

La respuesta radica en el valor de la información, el cual los cerebros han sido designados para procesar

(sopesar el valor de la experiencia).

Dime que información manejas y te diré qué cerebro tienes

The Astonishing Hypothesis: The Scientific Search for the Soul

Francis Crick

Synaptic Self

Joseph LeDoux

El gen egoista: Las bases biológicas de nuestra conducta / The Selfish Gene: The Biological Basis of Our Behavior

Richard Dawkins